襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载:“隆中者,空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。旅行须知:点击进入
古隆中
古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代(17-27岁)隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人,幼年失去了双亲,后随叔父至荆州,17岁叔父亡,来到襄阳隆中,躬耕苦读,留意世事,被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐,诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势,提出了一统天下的谋略,这就是著名的《隆中对》。
现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区,在鄂西北历史文化名城襄阳市与南漳、谷城交界处,总面积209平方公里,包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处,自然景色优美,人文景观丰富。
古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史,其地“山不高而秀雅;水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛”,隆山耸翠,山亘绵,旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景”:草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后,又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓古隆中风光2(16张)台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点,近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁,汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点,进一步完善了景区旅游服务功能,丰富了文化景观,扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天,景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山,主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。
三顾堂
三顾堂,建于清康熙五十九年(1720),是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清荷香,茂林修竹。传说,当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏至今耸立门前。其内金匾银对,古碑林立,具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。
两表酬三顾;一对足千秋。 ——游俊题三顾堂 此联刻木悬挂于三顾堂内。
淡泊以明志;宁静而致远。 ——佚名题三顾堂
功盖三分国;名成八阵图。 ——王任重题三顾堂 王任重,原全国人大常委会副委员长。此联作者于1984年4月,为“诸葛故居题”。八阵图:古战场上的一种布阵方法和战术,其中孕育着许多神秘色彩。诸葛亮运用八阵图一事,在史籍中有载,后人考其遗迹有3处:一是陕西勉县东南诸葛亮墓东;二是在四川奉节县南江边;三是在四川新都县北30里牟弥镇。
诸葛大名垂宇宙;隆中胜迹永清幽。 ——董必武题三顾堂 此联作者于1965年1月所题,上联集用杜甫诗句,下联自拟以对。
往时文采动人主;万古云霄一羽毛。 ——朱佑保题三顾堂。
问鼎三分三顾地;出师两表两朝心。 ——阎钧江题三顾堂。智谋隆中对,三分天下;壮烈出师表,一片丹心。 ——陆定一题三顾堂 此联落款为“一九八二年四月,陆定一为诸葛故居”题。陆定一,原全国政协副主席。丹心:赤心,忠心。文天祥《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。1982年4月,陆定一同志视察隆中,当步入三顾堂内廊时,走到《隆中对》、《出师表》两石碑前,驻足凝视,有感而作此联。
两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足六出,威德咸孚足千秋。 ——曹立庵题三顾堂 此联落款署有“壬戌岁之初夏,曹立庵书于襄阳古城”。
风雪历三番,欲致高贤甘折节;江山谋一统,愿撑危局藉酬知, ——吴丈蜀题三顾堂
凤凰台栖凤凰,凤凰行影何在?三顾堂纪三顾,三顾遗迹尚存。 ——佚名题三顾堂
隆中对、出师表,壮志未遂,长使英雄泪;三顾堂、梁父吟,遗址尚在,想见古人心。 ——沈鹏题三顾堂 此联落款署有“沈鹏壬戌端午后三日客次襄阳,为隆中诸葛武侯故居书”。遂:成功。《礼记·月令》:“仲秋之月百事乃遂”。古人心:古圣人的思想。
与孟德同时,先后相汉,而行谊判若霄壤,大节凛孤忠,孟德能无死悔;为仲达所畏,进退视蜀,倘将星不陨渭滨,王师捷六出,仲达焉得生还。 ——杨铎题三顾堂 此联落款署有“中华民国二十七年,夏口杨铎拜撰”。杨铎,夏口(今属武汉)人,生活于民国时期。孟德:曹操,字孟德,东汉建安时任丞相。行谊:品行、道谊,谊同义。霄壤:天上、地下。仲达:司马懿,字仲达。六出:指诸葛亮六出祁山。
卧龙深处
卧龙深处建于清雍正七年(1729),是诸葛亮和他的亲朋密友聚会畅怀处所。这里隆山怀抱,松鹤常鸣,庭园幽深清静。其内庞德公、黄承彦、庞统、少年诸葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。两旁回廊里镶嵌着8块苍劲有力的石碑,一块饱经风霜的清雍正七年重修记事碑,傲然挺立在庭园中央。
楚国离骚兴废鉴;南州多土栋梁才。 ——李国平书卧龙深处 李国平,数学家,现任中国科学院学部委员,武汉大学教授。此联落款处署有“甲子冬十月,李国平并书”。兴废:兴旺与衰败。鉴:借鉴。《新唐书·魏徵传》:“以古为鉴,可以见兴替。”南州:荆州。
文章两汉两司马;经济南阳一卧龙。 ——李尔重题卧龙深处.李尔重,作家,原湖北省顾问委员会委员。李于1984年6月游襄阳武侯祠,为卧龙深处景点撰书此题意联。两司马:指西汉辞赋家司马相如,文学家、史学家司马迁。两人在文学上造诣很深。经济:经世济民,治国安民。杜甫《水上遣怀》:“古来经世才,何世独罕有”。按李氏所撰之联,取自清左宗棠的言志一联!左氏好与诸葛相比,自称今亮,此联自诩其文章不让西汉两司马,经济堪比南阳一卧龙!
自古宇宙垂名,布衣有几;能使山川生色,陋室何妨。 ——单家驹题卧龙深处 此联落款署有“光绪十中年七月既望,山阴布衣单家驹”。生色:增添光彩。李贺《秦宫诗》:“内屋深屏生色画。”王琦注引陈仁锡曰:“生色画,谓画之鲜明,色像如生者。”陋室:简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五:“彼大儒者,虽隐居穷巷陋室,无置锥之地,而王公不能与争名矣。”
才堪王佐,松风犹识隆中对;业济两朝,世上常叹蜀道难。 ——静庵题卧龙深处 此联落款处署有“乙丑孟春,静庵”。堪:足以胜任。佐:辅佐。济:救助,接济。蜀道难,乐府《瑟调曲》名,此喻创业道路上的险阻。
隆中山有幸,龙蟠虎踞留遗貌;大业功未成,鞠躬尽瘁感后人。 ——波啸书题卧龙深处 波啸即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月,波啸敬书”。龙蟠虎踞:隆中山的一条支脉起伏盘旋,势若蟠龙,隔谷相望的旗山形如卧虎,历来人们都称赞隆中龙蟠虎踞,山势佳奇。这是其表意,深刻的含义是以此指代诸葛亮。苏轼《隆中诗》:“山中有遗貌,矫矫龙之姿”。遗貌:诸葛亮的塑像。
躬耕志未忘,终成伯业西川富;三顾迹长存,赢得隆中草木香。 ——静轩再题卧龙深处 此联落款处署有“乙丑孟春,静庵”。
不识荆山贵璞,景升父子长遗笑;若无玄德诚意,卧龙先生空抱膝。 ——云轩题卧龙深处 云轩即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月,云轩撰句,晓州书”。联句借以讥讽刘表父子不能发现和重用人才,最后落了个败亡的下场。下联则大加称颂刘备礼贤下士、任贤用能的品德,若无此举,诸葛亮这块璞玉会碌碌无为一生。正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言:“若无三顾草庐意,剖出心肝卖与谁”。
才须学也,自布衣且致卿相,耕读本始;法以威之,亲贤臣而远小人,纪纲当先。 ——方滨生书卧龙深处 此联落款署有“一九八三年岁次癸亥之秋,附骥之思因附记之,蜀人方滨生书”。
鹿门乃沔南名士,水镜知人,伏龙、凤雏皆俊杰,崔、徐独谓信然,魏何多士,屈石韬、孟建,为有同志才相酬;豫州系汉室后裔,高祖风气,云长、翼德敌万人,周、程尝称枭雄,军无善计,奔袁绍、刘表,不得卧龙定难飞。 ——静轩题卧龙深处 鹿门:指庞德公,汉末名士,刘表数招为士不就,隐居襄阳鹿门山,故名。沔南:汉水以南。《汉书·地理志》:“汉水受氐道水,一名沔。”水镜:指司马徽,汉末古文经学家,善知人,德公称之为水镜,曾向刘备举荐诸葛亮。伏龙:即诸葛亮。凤雏:庞德公的侄子庞统,后任刘备的军师中郎将。崔、徐、石韬、孟建,分别指崔州平、徐元直、石广元、孟公威,皆为汉末名士贤士,诸葛亮的好友。豫州:指刘备,因他曾任豫州刺史,故名。云长、翼德,分别为关羽、张飞,均为刘备的五虎上将之一,以骁勇善斗著称。周、程,即周瑜和程昱,周为吴大将,程乃魏谋臣。袁绍:东汉世族豪强。刘表:荆州牧,号为“八俊”之一。枭雄:雄勇异常的将领。
草庐亭
草庐亭建于清康熙年间,傍依明襄简王墓。此处本是草庐故址,明襄简王朱见淑仰慕隆中山水,于弘治二年(1489)毁草庐建陵墓。清康熙五十九年(1794),郧襄观察使赵宏恩为了纪念诸葛亮于草庐故址修建了此亭。
扇摇战月三分鼎;石黯阴云八阵图。 ——佚名摘赵宏恩诗句题草庐亭 作者简介:此联出自清康熙年间郧襄观察使赵宏恩所写的《隆中武侯草庐诗》。(注)扇摇:羽扇、纶巾是诸葛亮服饰特点,这里代指诸葛亮。战月:混战不息的年代。黯:不明,昏暗。《隆中武侯草庐诗》原文是:“汉季群奸探赤符,独吟梁父独扶孤。扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图。泣鬼文成何有魏,陨星人去失吞吴。至今不泣英雄气,襄水缠绵晓夜呼。”
抱膝亭
抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上,是三层六角亭,“高四丈有奇,周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光绪十四年(1888)所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到诸葛亮在隆中抱膝长吟时的情景,从而“慨然思巾扇之度,虽在小隐,未尝须臾忘天下事焉”。
亭势凌云,抱膝迥留千古胜;台形丽日,观星总括万年奇。 ——佚名题抱膝亭 这副对联是建亭时镌刻在石柱上的,无题款。凌云:直上九霄。何晏《景福殿赋》:“尔乃建凌云之屈盘。”迥:遥远。台:观星台。丽日:朝阳,光彩焕发。联句表明,作者对诸葛亮预言天下三分称奇不已。
丹青苑
丹青苑,为隆中建筑群之一。
西亩躬耕,岩端神犹在;嘉宾时来,余典歌未衰。 ——云轩题丹青苑 此联落款署有“丹青苑落成,题此联以恭候嘉宾。云轩”西亩躬耕:《诸葛亮故宅铭》:“躬耕西亩,咏啸东峦,迹遗林中,神凝岩端”。余典:余下可作为典范的书籍。此处指诸葛亮的品德、精神和著作。西晋永兴二年,太傅缘李兴同镇南将军、荆州刺史刘弘一起来到隆中,写下了《祭诸葛丞相文》,文中写到:“咏歌余典,懦夫将励”。此后60余年,著名史学家、襄阳人习凿齿也瞻仰了隆中,并写下了《诸葛故宅铭》,该铭文有言:“躬耕西亩,咏啸东峦,迹遗中林,神凝岩端”。此联即据这两篇铭文而撰。
老龙洞
老龙洞位于隆中山脚下,是一口历史悠久的泉水古洞,当年诸葛亮躬耕隆中时就是利用此洞泉水灌溉农田。这里山峦回旋,隐若玉?;修竹苞茂,林木葱郁,奇石林立,花香鸟语,真是别有天地。明吴绶有诗曰:“泉深岩穴古,时有老龙眠。门掩云中石,功成涧下田。一溪青草合,千古碧萝悬。欲觅英雄迹,高风尚宛然。”
老龙洞泉水,滋故土莘野;诸葛公智慧,济西蜀生灵。 ——佚名题老龙洞
竹下满宾朋,半盏香淳堪慰己;座上无虚言,一席清谈亦醉人。 ——涂廷多题老龙洞 作者简介:涂廷多,书法家,现任襄阳市文学艺术界
联合会主席。(注)香淳:代指清香爽口的隆中茶。清谈:高雅的谈论。相传老龙洞泉水能增智健身,延年益寿。诸葛亮智慧超人就是饮用了此水的缘故。
让彼苍松翠竹,共绘人间美景;得此古洞幽泉,尽销眼底俗尘。 ——刘鸣冈撰、王树人书题老龙洞 彼:指示代词,作“那”讲。苍:青色。翠:青绿色。销:消除,取消。俗尘:凡庸俗念。
老龙洞泉水不竭,应思躬耕古贤者;小虹桥溪流焉断,该想开拓今后人。 ——佚名题老龙洞